张唯的宝日光王身一成，神魂立刻凝聚天地之气，显化形体，可谓是随心所欲，变化无穷

　　在显形之前的驱物境界，在道术体系中其实是一个巨大的分水岭

　　如果说前面定神，出壳,夜游，日游几个境界，都还只是神魂之道的浅显应用，那么从驱物开始，便代表着神魂真正已经坚固，已经可以像真身一样运用自如

　　驱物之境，代表的是灵肉彻底分离，也就是神魂不经过观想，同样能够随时跳出躯壳

　　而在这之前就要麻烦许多,要出壳必须先要定神，通过观想法，方能跃出阴神

要是在危急时刻，或是巨大的压力之下，人的心不能定下来，就不能出壳

　　神魂要出壳其实不难，难的是出壳之后，要修炼到如同真身一般灵活的地步，绝非一朝一夕之事

　　若是没有高深的神魂修炼之法,或是根基不够的修士，只怕终其一生,也做不到这一点

　　可一旦将神魂练到显形的境界之后,就如同修成了真正的身体,神魂出壳显形,战斗力已经可以比得上一个武道大宗师

　　张唯能清晰的感觉到,自己此时凝成宝日光王身,神魂充满无穷力量，只怕是比大宗师更为厉害

　　而在张唯显化宝日光王形体的一瞬间，另外一间石室中的涂老，也立刻感应到了什么

　　他的修为颇为精深，在道术上也有着日